وملخ الشيءَ يملَخُه مَلْخاً وامتَلَخه : اجتذبه في استلال ، يكون ذلك قبضاً وعضّاً . وامتلخ اللجامَ من رأْس الدابة : انتزعه ؛ وامتلخ الرُّطَبَة من قشرها واللحمة عن عظمها ، كذلك . وامتلَخْتُ الشيءَ إِذا سللته رُوَيْداً . وفي حديث أَبي رافع : ناوَلَني الذراع فامتَلَخْتُ الذراعَ أَي استخرجتها . والخافِلُ : الهارِبُ ، وكذلك الماخِلُ والمالِخُ ؛ قال الأَزهري : سمعت غير واحد من الأَعراب يقول ملَخَ فلان إِذا هرب . وعبد مُلاخٌ ( 1 ) إِذا كان كثير الإباق . ابن الأَعرابي : المَلْخ الفرار ، والمَلْخ : التكبر ، والمَلْخ : ريح الطعام . ورجل ممتَلَخ العقل : ذاهبه مستلَبُه . وامتَلَخَ عينَه : اقتلعها ؛ عن اللحياني . وملَخَتِ العُقاب عينَه وامتَلَخَتْها إِذا انتزعَتها . وملَخ في الأَرض : ذهب فيها . والمَلْخ : أَن يمرّ مرّاً سريعاً . وقال ابن هانئ : المَلْخُ مدُّ الضَّبُعَيْنِ في الحُضْر على حالاته كلها ، محسناً أَو مسيئاً . والمَلْخُ : السير الشديد . قال ابن سيده : الملخ كل سير سهل ، وقد يكون الشديد . مَلَخَ يمْلَخُ ومَلَخَ القومُ مَلْخَة صالحة إِذا أَبعدوا في الأَرض ؛ قال رؤبة يصف الحمار : مُعْتَزِمُ التَّجْلِيخِ مَلَّاخُ المَلَق والمَلَق : ما استوى من الأَرض . وامتَلَخْت السيفَ انتضيته ؛ وقيل انتضيته مسرعاً من مشع . وامتَلَخ فلان ضرسه أَي نزعه . والمَلْخُ والمَلَخ : التثنِّي والتكسر . والمِلاخُ والمُمالخَة : الممالقة . والمَلَّاخ : الملَّاق ؛ وأَنشد الأَزهري هنا بيت رؤبة يصف الحمار : مُقْتَدِر التَّجليخِ مَلَّاخ المَلَق وقد مالخه وهو يملَخ بالباطل مَلْخاً أَي يتلهى ويَلجُّ فيه ؛ وقيل : فلان يملَخُ في الباطل مَلْخاً يتردَّد فيه ويكثر ؛ وقال شمر : يملخ في الباطل هو التثنِّي والتكسر ؛ وقيل : يملَخ في الباطل أَي يمرُّ مرّاً سريعاً سهلًا ؛ وفي حديث الحسن : يملَخُ في الباطل مَلْخاً أَي يمرّ فيه مرّاً سهلًا . ومالَخها إِذا مالَقَها ولاعَبها . وملَخَ الفرسُ وغيره : لعب . وملَخ المرأَةَ ملْخاً ، وهو من شدة الرَّطْم . وملَخ الضِّبْعانُ الضَّبُعَ مَلْخاً : نزا عليها ؛ عن ابن الأَعرابي ، والحافر نزواً . وملَخ الفحلُ يملَخ مَلْخاً ومُلوخاً ومَلاخة وهو مَليخٌ : جفر عن الضراب . ابن الأَعرابي : إِذا ضرب الفحل الناقة فلم يلقحها ، فهو مَليخ . والمَليخُ : البطيءُ الإِلقاح ؛ وقيل : هو الذي لا يلقح الضّبْعَى ( 2 ) هو الذي لا يلقح أَصلاً وإِن ضرب ، والجمع أَمْلِخَة . أَبو عبيد : فرس مَلِيخٌ ونَزُورٌ وصَلُود إِذا كان بطيء الإِلقاح ، وجمعه مُلُخ . والمَلِيخ ؛ الضعيف . والمَليخ : الذي لا طعم له مثل المَسيخ ؛ وقد مَلُخ ، بالضم ، ملاخة . وخص بعضهم الحُوار الذي يُنحر حين يقع من بطن أُمه فلا يوجد له طعم ، وفيه مَلاخَة . والمَلِيخ : الفاسد ؛ وقيل : كل طعام فاسد مليخ ، حكاه ابن الأَعرابي ؛ وقال مرّة : هو من الرجال الذي لا تشتهي أَن تراه عينك فلا تجالسه ولا تسمع أُذنك حديثه . والمَليخ : اللبن الذي لا ينسلُّ من اليد . ومَلَخَ التيسُ يَمْلَخُ مَلْخاً : شرِبَ بَوْلَه . موخ : الليث : ماخَ يَميخ مَيْخاً وتميَّخَ تميُّخاً ، وهو التبختر في الأَمر ؛ قال الأَزهري : هذا غلط والصواب ماحَ يَميحُ ، بالحاء ، إِذا تبختر ، وقد تقدم في الحاء ؛ وأَما ماخ فإِن أَحمد بن يحيى روى عن ابن الأَعرابي

--> ( 1 ) قوله [ وعبد ملاخ ] بضم الميم وتخفيف اللام ، وفي القاموس مع الشرح : وعبد ملاخ ككتان . ( 2 ) قوله [ الضبعي ] كذا في نسخة المؤلف .